利物浦大将:克洛普目标英超冠军 终结英超无冠史

2018-04-27 12:29 来源:快通网

  利物浦大将:克洛普目标英超冠军 终结英超无冠史

  会上,县委宣传部常务副部长廖声波领学了新《党章》的基本内涵,深刻阐述了在新的历史条件下学习贯彻新《党章》的重大意义,全面回顾了新《党章》制定和不断完善的历史,系统介绍了党的十八大通过的新《党章》的整体框架和主要内容,明确提出了当前学习贯彻《党章》的原则方法和把握要点。据悉,作为全新的耐力锦标赛,CEC超级耐力锦标赛由广东国际赛车场携手国内多家专业赛事运营商联合打造。赛事采用四地联动的组织形式,全年共设13场比赛,北京、上海、成都、广东各设时长为4、5、6小时的三场分站赛。

据报道,达克沃斯今年48岁,母亲是泰国华裔。2004年11月,达克沃斯驾驶的黑鹰直升机在伊拉克被武装分子发射的火箭弹击中,失去双腿,右手也丧失部分功能,须以轮椅和义肢代步。2004年12月,达克沃斯被授予紫心勋章。奥巴马在2009年钦点达克沃斯担任美国退伍军人事务部助理部长。2012年,达克沃斯当选伊利诺伊州国会众议员,是该州首位亚裔国会众议员。会上,县委宣传部常务副部长廖声波领学了新《党章》的基本内涵,深刻阐述了在新的历史条件下学习贯彻新《党章》的重大意义,全面回顾了新《党章》制定和不断完善的历史,系统介绍了党的十八大通过的新《党章》的整体框架和主要内容,明确提出了当前学习贯彻《党章》的原则方法和把握要点。

  红网辰溪站8月8日讯(通讯员 田全勇 徐亭)为确保道路旅客运输安全稳定,8月8日,湖南省辰溪县运管所组织怀运集团辰溪分公司、辰溪汽车站、吉通公司、东晟公司负责人,在辰溪汽车站开展客运车辆、客运站场安全大排查、大管控、大整治行动。2008年5月12日,四川汶川特大地震发生后,交通部队在第一时间奔赴灾区。官兵们冒着生命危险,克服余震、泥石流、塌方、飞石等艰难险阻,抢通灾区主要道路26条共406公里,为及时抢救灾区群众、输送救援力量和救灾物资赢得了宝贵时间。时任国务院副总理李克强表扬部队在抢通汶川“生命线”中发挥了“关键性”作用。

  练宇峰:在参加创新创业大赛期间,有两家广州的投资机构和我联系,要求比较苛刻,股权方面要求比较高。后来合作的这家天使投资来自深圳。说起来有意思,这家公司在惠州办事处的人员和我陆续打了一年的篮球,但之前一直不知道对方是做什么的,还是通过其它过朋友引荐才认识。押运车似闷罐车,待在里面滋味不好受,车厢空间非常小,要挤下几个大男人就更不容易,想开窗透透风那绝对是个奢求,不少押运员都被闷到吐。天热时候,押运员在出发前都要喝大量的茶水,不只是为了振作精神,还要防止中暑,雨天、雪天情况就更糟糕。但最大的压力还是来自于心理上的。

南京化工园公安分局姜桥路派出所民警接警后赶到现场,发现车内驾驶员王某神色慌张,行为举止异常,不论怎么喊都不肯下车。随后民警立即对其进行检查,在其上衣口袋内发现一包疑似毒品的晶体颗粒物,后经检验鉴定为冰毒,同时在车内发现吸毒工具一个。根据现场情况,民警将王某带回派出所。

  由于宝马车堵塞道路超过10小时,导致小区室外停车场10余车无法出行,其余车主后来又迁怒物管不作为,与物管发生冲突,在小区造成了很大影响。联芳派出所依法传唤宝马司机顾成到所里接受调查。顾成到案后,民警依法对顾成进行调查,并作了笔录。

  为了进一步严肃换届纪律,从4月5日起,县纪委派出6个督查组,分赴全县23个乡镇,开展为期一周的乡镇换届纪律督查。督查采取座谈乡镇和村干部、查看会议记录、查看现场等方式,检查是否召开了会议进行部署安排,是否组织乡镇和村干部观看了《衡阳破坏选举案警示录》专题教育片,是否对“九个严禁”进行了集中宣传,是否开展了谈心谈话活动,是否有苗头性、倾向性问题。通过督查,全面了解乡镇是否按照法定程序操作,督促党委书记、纪委书记落实换届政治纪律,落实主体责任和监督责任,将换届纪律抓在手上、扛在肩上,确保换届风清气正。为省篮球联赛服务的经历,让练宇峰吃下一颗定心丸:作为一个数据分析类的软件,在工具性上面已经初步成功。除了这种正式的职业联赛之外,如果能将这个软件应用到全省各地的高中篮球比赛中,并进行相应数据统计,在全省寻找100位最好的篮球苗子,就不再需要教练到各地奔波,通过“体育课”的数据就能了解基本的情况,挑选篮球队员也就更加有的放矢。

  会议指出,党的十八大以来,党中央持续深入推进党风廉政建设和反腐败斗争,凝聚了党心,赢得了民心。这次中央决定对苏宏章涉嫌严重违纪进行组织调查,充分表明了以习近平同志为总书记的党中央坚定不移惩治腐败的坚强意志、鲜明立场和坚定决心,我们坚决拥护党中央的决定。省委常委会,省人大、省政府、省政协党组和全省各级党委(党组)要进一步增强政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识,坚决维护党中央的集中统一领导,坚决维护中央权威,在思想上政治上行动上同以习近平同志为总书记的党中央保持高度一致。

  记者在采访中了解到,除了主观上为了祭拜方便等因素选择在耕地里建坟的村民外,还有部分村民认为将亲人埋葬在环境优美、管理到位的公墓也是不错的选择,只是可供选择的公墓数量实在太少。据了解,在常住人口60万以上的新民市辖区内,仅有6座公墓,其中还有2座目前未正常开放。“其实,如果在家附近有价格合适的公墓,大家也希望能将老人送进去,但是现有的都离村子太远,太不方便。”新民市兴隆台镇村民高占海说。江苏某国有银行的工作人员表示,通过读卡器可以读取到姓名、消费记录等信息,主要是因为在交易过程中,终端需将上述信息通过加密的方式传递给发卡银行进行交易验证,才可完成交易。

  “这一看就是有人故意锯的,轮胎里面有钢丝呢,锯这个也挺费力气。”王先生说,因为没有车位,想着停这儿一大早就走了,没想到会发生这样的事情。

  记者看到,这些坟堆大小规格各不相同,小的占地三四平方米,大的占地十几平方米,甚至还有占地几十平方米的“院套坟”,用水泥建成了房子模样,再被贴上一层白瓷砖,俨然一座微缩版的“别墅”。

  辽宁省公安厅刑侦局副局长崔立冬:“这个犯罪嫌疑人原来一直在北方做生意,最近生意不太好,在外头欠了很多钱,所以产生了抢劫运钞车这种犯罪动机。”苏宏章,男,汉族,辽宁沈阳人,1959年5月生,中共党员,大学文化,哲学学士学位,副教授,1983年8 月毕业于辽宁大学哲学系哲学专业。1976年8月参加工作,1985年加入中国共产党,历任沈阳市东陵区深井子公社知青,辽宁省农机技术鉴定站工作人员, 辽宁省委直属机关工委讲师团教员、助教、教研室主任、机关工委党校副校长。1995年任辽宁省黑山县副县长,1996年任辽宁省委宣传部理论处处 长,1998年任辽宁省委宣传部副部长,2000年任抚顺市委副书记,2002年3月任中共沈阳市委副书记。2011年10月,当选辽宁省委常委。现任辽 宁省委常委、政法委书记。记者近日在采访中发现,辽宁一些农村地区占用耕地建坟现象有所抬头,有村民甚至需要“绕坟播种”。虽然各级民政部门多措并举治理“坟占地”,却屡禁不止。

  

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聆听望头村岁月那头的一声吼

时间:2018-04-27 06:10 来源:山西新闻网--山西日报

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开元宫正殿

    

    站在清道光年间修建、全国唯一一座敬奉戏剧界祖师爷唐明皇李隆基的开元宫旁
    丙申年末,晋城市泽州县李寨乡望头村72岁高龄的郭乃兴老人大老远跑来,赠送给我一本刚出版的《望头村志》,郑重拜托我好好宣传下望头村的戏祖文化。细细品读后,我惊讶于一个大山深处的普通山村,竟然有着经史千年的上党戏曲文化!
    丁酉年初,我踏入了望头村。走上千年古道,走过明清老街,寻找宝泉寺、南大庙、中心舞台、边塞舞台等古城堡和古戏楼的遗迹。站在清道光年间修建、全国唯一一座敬奉戏剧界祖师爷唐明皇李隆基的开元宫旁,我穿越时空聆听岁月那头的一声吼,体味着望头村历史风云的弥散和聚合。
    青石路面的古道上,隐约可见深浅不一的马蹄和车辙印,这条出村道路的岁数比古村还要古老,古代称之为“陕右通衢”“豫雍孔道”。陕指陕西,右指山西,豫指中原,雍指西北,孔道指独此一道,古称“东西第一道”,足见其重要!秦始皇泰山封禅时浩浩荡荡的祭祀队伍走过这条古道;唐明皇李隆基任潞州别驾时也没少走过这条古道。北宋初,赵匡胤抵御北汉王北进,在古道上设立兵寨驻防把守。在望头村西,现仍能看到大寨、关爷殿和供士兵娱乐的舞台遗址。明清时,古道成为一条商品流通的茶马之道,被称为“清化一大道”。望头村因地处此道正中,上山下山恰走一天的路程,清晨行商上太行山或临汾起身下太行山,傍晚恰好落脚在望头村,于是这里便成为来往骡马帮、人担、牲口驮商的歇脚之地。众多的骡马大店、留客饭店、街道店铺便应运而生。
    戏因路而生,也因路而兴。上党说唱戏日渐由专供祭祀和庆典的庙堂戏走下神坛,并由坐在客栈的“坐场戏”“落户戏”走上舞台,上党戏曲由此诞生和发展。有流传几百年的农谚:“秋罗李寨、王圣头(望头),不是唱戏就是赶牲口。”为证。
    说起望头村的戏曲文化,孔二东和孔三传是两位绕不开的重要人物。孔二东活动在北宋中后期,是望头村的戏祖,他吸收唐朝宫调,创造出当地的“土戏”,在祀神、迎亲、祭祖时演出助兴。望头村孟谷河孔窐仍有他居住的遗址。北宋后期泽州人孔三传早年活动在泽州梨园,他将唐宋以来的大曲、诗调、绕令和当地流行的乐曲、上党曲调搜集起来,按其声律高低归纳成不同的宫调,使当时的大曲演唱起来变化无穷,丰富多彩。孔三传从泽州下东京汴梁,在勾栏里演出一举成名。宋人王灼在《碧鸡漫志》中记载:“泽州有孔三传者,首创诸宫调古传,士大夫皆能诵之。”孔三传早年活动在望头村,在村中心的古戏台上吼过嗓子,并吼出了上党戏曲的一片天地。彼时,望头村上有座宝泉寺,寺庙戏台两旁的木刻对联上写道:“唐朝李隆基潞安别驾喜闻新声或曰上党歌舞先梨园,宋代孔三传汴京名伶创诸宫调难怪泽州音韵冲瓦舍。”这副木刻对联现仍保存在村里。
    郭乃兴老人年轻时在望头村的业余剧团拉过琴,也是一位上党戏曲文化研究者。他说:“望头村历史久远的戏班无法考证,但清光绪以后多有记载。那时我们村就已是上千户的大村,光唱戏一行就有300多人,有名望的老艺人多达百人以上。几百年来,我们村的戏曲文化代代相传,生生不息。有一家六辈唱戏的,也有父子同台唱戏的,还有兄弟搭档唱戏的。”一位作家在《望头村赋》中夸赞:“一家人能演一出戏,五七户粉墨敢登场。”
    在清道光年间的一个深秋,望头村6个戏班同时在“宝泉寺”“寨上”“南大庙”等戏台上展演,一时间清化古道异常热闹,来自四面八方的客商云集望头村,古街上人声鼎沸,车轮声、驼铃声,昼夜不绝。展演当日,天蒙蒙亮,永和班、泰顺班、兴胜班、三晋班、长春班、拾城班的班主到开元宫祭祀“始祖爷”李隆基后,便开始忙碌晚上的演出。是夜,各班的戏相继开演。演戏的人卖力表演,看戏的人如痴如醉,望头村的空气里都能闻到戏的味道!
    清光绪三年,山西上党地区遭遇了罕见的旱灾,至清光绪四年初旱情依然持续,饥民纷纷外逃。望头村的鸣盛班、复盛班两个戏班为了生计,只得各自为生。艺人田书德领着戏班里十多名演员到开元宫拜过戏祖,含泪而别。他们经潞城、黎城、涉县逃往河北省永年县,扎根后设科授徒。此后,上党戏盛行于河北一带,影响深远,是为河北永年西调剧的起源。田书德在河北传艺40多年,病逝后的墓碑上写有“泽州府王城头(望头)戏祖田书德及中华民国七年”字样。1956年,永年剧团登记时,人民作家赵树理取“调自西来”之意,提议正式命名这个剧为西调。
    流逝的是峥嵘的岁月,永存的是不了的戏曲情。百余年过去,西调戏已成为一个深受民众喜爱的剧种。2018-04-27,河北西调剧团曾经到望头村“访亲”演出。望头村村民像迎接“闺女”一样欢迎西调剧团的演员们,西调剧团的演员们则抱着孩子说:“到姥姥家了!”整个村子里敲锣打鼓像过年一样热闹。
    到望头村,不能不看开元宫。开元宫为全国独有,它是望头村的品牌,也是望头村乃至上党地区戏曲艺人几百年来传承文化的一个阵地。正如央视戏曲频道著名主持人白燕升在《人说泽州好风光》中所言:“看了以后才知道,那个地方有个开元宫,供奉着我们梨园鼻祖李隆基。到了以后才知道,那里是上党梆子的发源地,有个村子叫望头。”
    郭乃兴老人介绍,开元宫大门旁内墙镶嵌的一块残碑为清同治十三年(1874)的《重修开元宫庙碑记》,碑文载:“此庙创建于道光甲申岁……”可知开元宫创建于1824年,距今已有近200年历史。每年的正月初一五更时分,所在地的唱戏之户都要到开元宫敬神。“州五处府八县”的戏班,每年正月初六至正月十六,都要到开元宫祭拜祖师爷,并把农历十月二十四日定为搁班日。上党地区各家戏班排演的新戏,不在望头村首演得到公认,不敢出戏。
    望头村的戏曲文化已经深深根植于上党大地,历经一代代戏曲文化人的相传而长盛不衰。望头村的民众受前辈老艺人的影响,男女老少多有唱戏的爱好,在田间地头,随口就可哼上一段上党戏。
    如今,望头村所在的李寨乡,正以戏曲梨园文化为主建设中华戏曲生态体验园,望头村注册成立了山西盛世梨园农业开发有限公司,立足戏曲梨园文化的研究开发,借助戏曲文化与旅游的高度融合,促使上党戏曲文化声名远播。

秦宏平

(责任编辑:李晋芳)

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